語文教育隨著國髓文化的深入,已經(jīng)不知不覺間走進(jìn)了教育中的中心,越來越多的教師需要撰寫有關(guān)教學(xué)的文章,那有關(guān)語文教學(xué)的文章怎樣進(jìn)行撰寫呢?肖樂策劃(微信15183386961)專業(yè)代筆十二年,數(shù)百位碩博代筆文案老師為您進(jìn)行精心的指導(dǎo)。
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高中語文學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
摘要:語文在高中課程中所要具備的語文素養(yǎng),在新課改出現(xiàn)之后,越來越變的廣受重視。高中語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在不知不覺中成為了學(xué)生語文學(xué)習(xí)過程中必須要掌握的一種學(xué)習(xí)能力,創(chuàng)新型的語文核心素養(yǎng)課程的實(shí)踐相比于傳統(tǒng)意義上的語文教學(xué),對于學(xué)生來說顯得更加的生動形象,具有趣味性和耐讀性。因此,教師可以采用閱讀與創(chuàng)新相互結(jié)合的方式,促進(jìn)學(xué)生對語文核心素養(yǎng)的思考,提高學(xué)生的課堂效率,拓寬學(xué)生的視野和意識方式。實(shí)現(xiàn)用創(chuàng)新意識引導(dǎo)學(xué)生愉快學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)的培養(yǎng),使學(xué)生在美好的創(chuàng)新浪潮中,語言閱讀能力得到提高,想象力更加豐富多彩,綜合素質(zhì)以及思想品德方面更加健全。
關(guān)鍵詞:高中語文;古詩文鑒賞;課堂實(shí)踐
高中語文課是一項(xiàng)注重學(xué)生人文素養(yǎng)、知識積累以及方法能力提高的綜合性課程,相比較其它的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容,在該階段的語文課堂實(shí)踐中,教師應(yīng)該更注重學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng),良好的學(xué)習(xí)方法能夠促進(jìn)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化養(yǎng)分的快速吸收,能夠提高學(xué)生自身文化內(nèi)核的凝聚,增強(qiáng)學(xué)生對古詩文知識的總體感知能力,在這階段的教學(xué)中,教師應(yīng)該著重講究教學(xué)策略在課堂實(shí)踐中的綜合運(yùn)用。目前的高中語文教學(xué)課堂對識字教學(xué)與文化的融合契合點(diǎn)沒有深入探討,教師在講課時還是延用傳統(tǒng)的教育方式教授書本中的識字教學(xué)板塊,這讓學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高和學(xué)習(xí)語文興趣漸失,這樣的教育教學(xué)不利于提升學(xué)生的修養(yǎng)及文化底蘊(yùn),創(chuàng)新在高中語文學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)中起著至關(guān)重要的作用能夠引發(fā)學(xué)生對其深層內(nèi)涵的深入思考,廣受高中學(xué)生在語文閱讀課上的喜愛。
一、歸納總結(jié)專題詩文的鑒賞,塑造學(xué)生語文語言的建構(gòu)和運(yùn)用
詩文鑒賞課程其內(nèi)容多種多樣,里面包含的詩歌種類繁多,在這一背景之下,專題型的詩文課堂就顯得尤為重要,教師在進(jìn)行課程設(shè)計時,可以先將同一類型、同一題材、相同鑒賞方法的詩文整合在一起,分門別類,舉一反三的向同學(xué)們進(jìn)行講解,例如,在獎賞《夜歸路門歌》和《岳陽樓記》這兩首詩歌時,兩者都是抒情性的詩文,區(qū)別在于《夜歸路門歌》中通過描寫懸崖、夕陽、漢關(guān)、鹿門等景象,借景抒發(fā)作者想要從鬧市中歸隱山林的怡情情懷,而《岳陽樓記》,通過詩文的閱讀,能夠很明確的看出,作者在登岳陽樓時滿腔的抱負(fù)沒有實(shí)現(xiàn),渴望遇見賞識自己的伯樂,卻始終沒有遇到的悵然若失的情懷。在這兩首詩文的比較中,可以教會學(xué)生借景抒情類詩文的鑒賞方法,通過比較兩首詩文的不同,拓展詩文的創(chuàng)作背景,加深學(xué)生對詩文鑒賞的深刻認(rèn)識,在語言的建構(gòu)和運(yùn)用中使得學(xué)生能夠明確抒情類的詩文,提高學(xué)生的鑒賞能力。在區(qū)別兩首詩的不同點(diǎn)時,能夠切實(shí)的體會作者的創(chuàng)作意圖,引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行語文知識的積累,提高學(xué)生的綜合能力。歸納總結(jié)詩文中心主題的能力是學(xué)生在鑒賞詩文學(xué)習(xí)中需要掌握的一種學(xué)習(xí)能力,在高中的古詩歌文鑒賞中,詩文的分類大概可以分為七類,因此,學(xué)生在掌握了歸納總結(jié)的方法之后,就可以自行對選修中的詩文進(jìn)行學(xué)習(xí),大大提高了學(xué)生語言的建構(gòu)和運(yùn)用詩文的能力。
二、注重引導(dǎo)聯(lián)想方式的引用,盈造學(xué)生語文思維的發(fā)展和提升
高中語文的學(xué)習(xí)中,很多課文由于創(chuàng)作的時代比較久遠(yuǎn),學(xué)生在進(jìn)行鑒賞時,很大程度上不能真正的理解作者創(chuàng)作詩文的真正思想內(nèi)涵,也不能達(dá)到與作者感情產(chǎn)生共鳴的情況,在這樣的情況下,教師切忌不能將收集的詩文資料照搬照抄的讀給學(xué)生,一定要注重情境式的引導(dǎo),情境式的引導(dǎo)有助于搭建學(xué)生與詩文作者之間溝通的橋梁。例如,在鑒賞詩句“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”,這句古詩文時,教師可以在黑板上畫出,枯藤、老樹,枯藤纏繞在老樹上的情境,讓學(xué)生在腦海中自己想象這個畫面,感受作者詩中描寫的荒無人煙的意象,在引導(dǎo)學(xué)生在練習(xí)冊上對小橋、流水、人家的繪制,在學(xué)生繪制聯(lián)想的過程中,教師將作者的背景代入式的為學(xué)生進(jìn)行講解,讓學(xué)生身臨其境的感受到作者在戰(zhàn)亂中,看到國家破滅的凄涼心境,情境引用的方法,能夠讓學(xué)生不由自主的在腦海中聯(lián)想到一副副詩歌中生動的畫面,有助于學(xué)生真正的走進(jìn)作者的詩歌意象當(dāng)中,情感的融匯是詩歌鑒賞的精髓所在,學(xué)生在掌握聯(lián)想情境的學(xué)習(xí)方法對他們今后詩歌的鑒賞具有非常重要的意義。在教會學(xué)生情景聯(lián)想法的古詩文鑒賞方法,學(xué)生在學(xué)習(xí)下一篇詩文時,腦海中會不知不覺的繪制詩歌中所描繪的畫面,從而盈造學(xué)生語文思維的發(fā)展和提升。可見,教師在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞古詩文課程時,一定要注重課堂講解的方法,良好的學(xué)習(xí)方法才能塑造學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
三、詳略得當(dāng)教學(xué)模式的指導(dǎo),提高學(xué)生語文審美的鑒賞和創(chuàng)造
高中需要需要掌握的語文知識較多,教師在教學(xué)過程中,一定要做到詳略得當(dāng),很多教師在教學(xué)實(shí)踐的過程中,對知識點(diǎn)講解的過于詳細(xì)導(dǎo)致課堂總體學(xué)習(xí)效率不高,新課改之下的教學(xué)目標(biāo)也不能夠完成,也有一些教師在實(shí)踐教學(xué)中過于簡略,發(fā)一份試卷讓學(xué)生自己理解相關(guān)的語文知識點(diǎn),導(dǎo)致學(xué)生根本不能真正的理解語文知識的核心,這兩種教學(xué)方法很顯然都是錯誤的,在詳略得當(dāng)教學(xué)模式的實(shí)踐課程中,教師一定要注意學(xué)生語文審美的鑒賞和創(chuàng)造,這樣,才能促進(jìn)學(xué)生對古詩文整體的感知。例如,在講解“蜀道難,難于上青天”,這一句的古詩文,教師在講解這篇詩文之前,可以先布置查閱李白詩人在作《蜀道難》這首詩的背景是什么?在正式的講解時,學(xué)生已經(jīng)對這篇詩文有了一個大概的背景了解,接著,在文章正式講解時,教師可以先充滿感情,抑揚(yáng)頓挫的對這篇詩文進(jìn)行朗讀,在朗讀的過程中,一方面幫助學(xué)生解決詩文中的生僻字詞,一方面讓學(xué)生體會整篇詩文的感情情調(diào),在詩歌朗讀之后,教師可以設(shè)置“蜀道難,具體難于哪呢?”的問題,讓學(xué)生帶著問題自由的進(jìn)行文章的朗讀,通過教師引導(dǎo),學(xué)生思考,教師講解的古詩文鑒賞過程,詳略得當(dāng)?shù)膶υ娢倪M(jìn)行講解,這樣,在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生既能夠解決古詩文中的重難點(diǎn),又能夠自己進(jìn)行深入的思考,使得教師的引導(dǎo)作用與學(xué)生主觀能動性有著完美的結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生對古詩文鑒賞課堂的審美的鑒賞和創(chuàng)造。
????四、重視閱讀文化蘊(yùn)含的積累,促進(jìn)學(xué)生語文文化的理解和傳承
4.1注重文化與創(chuàng)新的結(jié)合
大多數(shù)教師在教授學(xué)生語文閱讀課程時仍延用傳統(tǒng)的識字方法,只讓學(xué)生反復(fù)地拼讀、背閱讀題目的固定模板,單一循環(huán)地語文閱讀方法很容易讓學(xué)生對學(xué)習(xí)語文興趣大減,課堂注意力不集中,學(xué)生死記硬背記住語文閱讀題型的意思后卻不知道怎樣進(jìn)行合理的運(yùn)用,因此教師要改進(jìn)識字課堂上的教學(xué)方法,重視文化蘊(yùn)含,在閱文閱讀課堂上要善于啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新型的語文閱讀意識。例如,教師在教授中高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌,傳記文和古詩詞時,要讓孩子靈活而又充滿活力的運(yùn)用漢字的知識在學(xué)習(xí)與生活中,教師一定要創(chuàng)新教授學(xué)生的識字方法,打開這個年級段學(xué)生的意識,避免填鴨式教學(xué)對學(xué)生的意識造成禁錮。教師就可將課文里的詩歌進(jìn)行深度地縱橫拓展,作為學(xué)生理解易懂地傳統(tǒng)經(jīng)典文本進(jìn)行解讀,比如教師在講教師就這樣一點(diǎn)一滴地把文字背后的文化蘊(yùn)涵滲透給學(xué)生。教師在講完“鵲”的相關(guān)漢字后,緊接著引出《風(fēng)俗通》的故事,讓學(xué)生沉浸在生動通俗且富有智慧的古代社會風(fēng)俗故事里感受漢字的奇妙。教師在這種以教授漢字的字形結(jié)構(gòu)、象形結(jié)構(gòu),到引出相關(guān)的經(jīng)典國學(xué)文句,到后讓學(xué)生了解相關(guān)的國學(xué)積淀和故事。教師要在教授學(xué)生閱讀課程時,要重視創(chuàng)新語文課堂的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)特點(diǎn)等各方各面,在課堂上將閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)文化相互融合,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新型意識的養(yǎng)成。
4.2注重學(xué)生文化的積累
教師在高中語文教學(xué)課堂中,將識字教學(xué)與傳統(tǒng)文化互相融合,互相滲透,順應(yīng)當(dāng)今國際世界的文化多元化的發(fā)展,讓學(xué)生在課堂上拓寬學(xué)習(xí)語文的視野,讓中國文化的精髓在學(xué)生心中繼承,同時,在學(xué)生學(xué)會拼讀語文閱讀時,提高學(xué)生意識上的創(chuàng)新能力。例如,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”是教師用白話做再多的解釋,也描繪不出詩句中的美景和意境;“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年”是教師用白話做再多的解釋,也表達(dá)不出作者對祖母的深厚感情;“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”是教師用白話做再多的解釋,也陳述不出詩人內(nèi)心的凄涼和傷感。教師讓中高中的學(xué)生通過朗讀文章來領(lǐng)略文字之間充滿情感的真摯表達(dá)和漢字的文化內(nèi)涵,引導(dǎo)這個階段的學(xué)生如何充滿感情且抑揚(yáng)頓挫的朗讀課文,在培養(yǎng)學(xué)生朗讀習(xí)慣中激發(fā)了學(xué)生自身情感并培養(yǎng)了閱讀語感,教師可利用多媒體技術(shù)播放《朗讀者》《中國詩詞大會》等節(jié)目形式的視頻,互相溝通交流中營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍,大大促進(jìn)了學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的興趣同時也培養(yǎng)了學(xué)生的人文情懷,提高了文化涵養(yǎng)。教師在高中語文課堂教學(xué)時要不斷追求教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,這也是教師教學(xué)的高境界的體現(xiàn),教師要讓高中的學(xué)生在認(rèn)識漢字的過程不但通曉漢字詞意還能深入理解漢字背后的文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化的互相融合和綜合化提升。
一個良好的育人環(huán)境可以對學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的作用,高中的學(xué)生在形成語文核心素養(yǎng)基本觀念的時候不但能夠積累大量而又豐富的知識,還能在學(xué)習(xí)的同時重新審視漢字背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。因此在語文學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,教師可以用創(chuàng)新世界把語文課堂展現(xiàn)得更加生動活潑有趣可愛,使得學(xué)生在創(chuàng)新意識的熏陶中得到綜合素質(zhì)的全面發(fā)展,深化學(xué)生語文核心素養(yǎng)能力的培養(yǎng)。
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