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我是中文系本科班畢業的,對中國歷史上的文人可以說非常熟悉,捧著《品中國文人》這本書,我仿佛捧著一杯燙燙的、香香的熱茶,品一口,回味無窮,難怪劉小川給它命名為《“品“中國文人》。
劉小川筆下的文人,好像就像老百姓的左鄰右舍,似曾相識。熱愛祖國的屈原,忍辱負重的司馬遷,性格直爽的嵇康,“種豆南山下”自然派的陶淵明,活力四射的李白…他們憑什么成為流傳千古的中國文人?憑屈原百折不撓的愛,對完美事物的追求,甚至用死來表達自己的理想;憑司馬遷為了《史記》生命退居其次,官職,友誼…一切都不重要了;憑杜甫有一雙看清普天下苦難的眼睛…他們都能先知先覺,因為他們善于思考,善于觀察.他們都能堅持自我想法,是因為他們一肚的真才能。
《品中國文人》共敘述了十余位中國文化大家,這是一本必須經過品,才能解其中滋味的好書。而且要慢慢的品,細細的品。這本書讓我深信文字所給予人的靈魂的力量,中國文人真的只能用品才恰如其分。
從書中我們了解到屈原三次流放,加起來可能有二十多年,踉蹌足跡踏遍荊楚,與神巫、與草杯木魚蟲鳥獸對話,詩境,句法都是“走”出來的。流放出詩人,顛沛寫華章。精神是自由噴射謀求著自由的表達。屈原以他的大悲之鳴見證了楚國之亡。他以楚聲表達了楚國,楚國在他的筆下獲得了重生。屈原那個年代,思想是活躍的,情感是奔放的,藝術是自由的,世界是敞開的,神靈是親切的,自然是渾成的。品過屈原再讓我們走進司馬遷吧,作者是這樣描述的:司馬遷獨行多年,把孤獨的興奮嘗了個夠。短暫的停留,然后又上路,他總是在出發。路上的感覺真好,我們只能憑借想象概括:那些理性,感性加野性的融合狀態,那春夏秋冬風霜雨雪,那奇妙的精神觸角,那從天而降的喜悅,那郁悶之后的豁然開朗-----行文至此,真想跑到司馬遷的快樂里邊去,摸摸,看看。《史記》所承載的中國傳統文化的內涵,是方方面面的。它是史學和文學巨著,又是古典意義上的百科全書。它寫西漢以前的時光,卻遠遠越過今天,直指我們可能擁有的未來。有一定修養的中國人,如果不讀司馬遷,不讀其人其書,那真是令人遺憾。
在走進屈原和司馬遷的故事里,一次次被他們的執著感動著,眼里一次次涌著淚水。讀書也是讀人,被他們高尚的品格所感動。到了東晉,一個真心向往平淡,并在平淡中發現了巨大美感的偉大詩人橫空出世,他的名字叫陶淵明。房前屋后皆風景,一草一木亦關情。今天手捧陶淵明的詩,仍會怦然心動,如遇美食,如見佳人。我們從陶淵明詩中可以獲得巨大的精神養分,我們今天怎能錯過?我們錯過了陶淵明,豈不等于俄羅斯人錯過了普希金,英國人錯過莎士比亞,德國人錯過荷爾德林?生活的智慧,現代人需要學習的東西太多太多。
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